张艾嘉导演电影相爱相亲豆瓣评分8.3 口碑爆棚剧情解析

《相爱相亲》展示司空见惯的局面，却又质疑这一日常。

动荡年代的特产，慧英的父亲有两个妻——早前乡下的媒妁之言，与进城后共同奋斗的慧英的母亲。母亲死后，慧英偏执地要为已经落叶归根、葬回乡下的父亲迁坟，以求和母亲合葬。所有人都知道，这并非母亲的遗愿，但也无人愿意细究慧英“没事找事”的用意。
 

“找事”是一种对发声管道的开掘，一个期冀自己被看到的示态。但也是对庸常生活的愤怒、困惑与伤感。

不像《20，30，40》是在同一时间平行表现三个不同年龄段的生活切片，虽然《相爱相亲》有着扎实的生活细节，但慧英父母一辈之间的恩怨，一方面因死亡成为不能自陈过去，一方面也缺少闪回等过去进行时的在场表达，而唯一活着的“姥姥”也少有内心的袒露。
 

作为慧英母亲的“外婆”与父亲原配的“姥姥”，在慧英和薇薇的眼中是极具象征意味的。借助慧英对相似物件的不同叙述——例如信件，在外婆这里是情书，在姥姥那里是家书——我们看到这背后是慧英对“相爱”与“相亲”这两种不同关系本质的刻意区隔。但在迁坟的奔走中，慧英也借此表达一种诉求：相爱的人应当相亲与陪伴，哪怕死亡。

与这种执念相对的，则是迥然的现实状况：“外婆”从没有表达过要和父亲合葬的心愿，甚至十余年前外公坟归故里的局面，可能也需要“外婆”的放手与默许;而慧英的丈夫，一个貌似温吞的男人，一早也在不经意间直言：天天生活在一起的人，也不见得就有爱情。

日常碰撞的刀光剑影里，就只剩残酷生活的一地鸡毛。

洪尚秀曾借角色之口说道：男人要么是孩子，要么是饿狼。相应的，其需求则要么是抚慰，要么是情爱。而相似的表达到张爱玲那里，是出名的红白玫瑰言论：振保的生命里有两个女人——这个结论既不只是说振保，当然也就并不仅限于男人，倒不如从性别广而推之为人性。张又说，娶谁回来长长久久，谁就会显得乏味：明月光可能滑落成饭粘子，朱砂痣也可能幻灭为蚊子血。

除了老一辈的三角，《相爱相亲》中，以慧英女儿为代表的年轻一代同样陷于三角关系：任职电视台的薇薇和流浪歌手阿达是一对情侣，直到阿达的青梅竹马朱音带着小儿子寻上门来，促使他们从一时的欢愉中走出来，重看彼此间的关系。

一反古典戏曲或者姥姥一辈苦守故乡的发妻形象，同为歌手的朱音烈焰红唇、放浪欢歌，倒与更为乖巧的“路上情缘”薇薇形成对比。