明玉改走圣母人设？《都挺好》赢了情绪输了思考

《都挺好》又是一部超级“爽剧”，有评论说它是剧版“咪蒙”，我也怀疑编辑吸纳了已被关闭的咪蒙公众号的毒鸡汤精华，怼父母撕兄长，痛斥原生家庭，批判重男轻女……一时间，唤起了（女）网友们的童年阴影，掀起了控诉原生家庭的热潮。

《都挺好》号称是现实主义题材剧，但故事设定并不怎么注重现实，有些情节就是没有矛盾制造矛盾也要上。比如说上世纪80年代，苏父苏母如何视国家政策为无物，一口气生了两儿一女三个娃？（而明玉的大嫂二嫂都是独生女）1988年出生的苏明玉，被苏母偷偷改高考志愿，上了免费且包分配的省内师范学校。且不说这个操作对于一个农村出来的妇女有多难，现实点看，苏明玉上大学时大约2006年，咱们大江苏哪个大学有免费师范可读？

《都挺好》开头苏母就去世了，彻底失去了为自己辩白的可能。她的形象是靠明玉个人视角回忆建构起来的，在女儿的视角中，她是个重度厌女儿症患者，重男轻女到不可理喻。原著小说倒是介绍了苏母厌女的原因（把女儿当做了不幸福的源头），但你不能让观众一边看着电视剧，一边找原著来脑补啊。

事实上，“重男轻女”与其说是情感上的，莫如说是儒家社会生存的一种文化选择和文化惯性，加之在物质匮乏时代，可供分配的资源实在有限，女儿多数时候分到的资源有限。但《都挺好》上来就把苏母当成了一个“怪物”般的存在，靠极度抽空的、极端的人设制造戏剧冲突，没有真正去探讨、去挖掘，也没有可能去埋葬、去告别“重男轻女”这种文化基因。

非常可惜，《都挺好》本来是有机会的。它选择的家庭结构不像樊胜美的，樊胜美在原生家庭是被当做一种“资源”在利用的。《都挺好》的原生家庭并不需要女儿来供养，原著小说的立意就是如何与原生家庭从理解、和解到告别，完成女主人公苏明玉的心理疗愈和二度成长。但遗憾的是，电视剧播出过半了，明玉的家人都展示了他们最不堪的一面：自私自利、家庭暴力、冷漠无情，如何能与这样的家庭和解？至少现在，网友都在留言：不原谅，不和解，因为不值得。编剧挖坑太多，好担心他们填不起来，想大团圆大和解最后得霸王硬上弓（又必须和解要不怎么叫“都挺好”呢），而明玉的确已经隐隐有了成为“圣母”的迹象，她在很多方面，已经不自觉地悄然取代了苏母，成为这个家族里的新一任“母亲”，使苏家重新实现“平衡”。这种平衡，并非真正的和解，它只是强弱力量的反转。

尽管重男轻女依托的环境和物质基础已经消逝了，但文化有着强大的惯性，不会因为权力结构、经济结构的改变而立刻消失。从社会到个体都如是，身边就有不少这样的“独立女性”（70后80后），原本也常在一起吐槽父母重男轻女。但因为生了个儿子，迅速就变成了“男权主义者”。我有个女性朋友，留过洋、读过博，可有一天却很气愤地告诉我：婆婆竟然想把老家的房子留给小姑子？小姑子的女儿跟他家姓吗？！看《我家那小子》的时候，你肯定会对大妈们的“择媳观”不以为然。但若是调查一下70后80后未来婆婆们的择媳观，会发现，其实二者区别不大，甚至要求还更高。儿媳妇除了要会照顾她儿子，还得独立能挣钱，而且最好跟原生家庭撇清，这样才能不贴补娘家。

《都挺好》本来可以在拆解这些文化基因、打破这种文化惯性上多下工夫，但可惜，为了获得情绪认同，获得咪蒙式的传播效果，它把精力放在了营造戏剧奇观和大女主人设上。赢了情绪，看着痛快，但输了思考，少了建设性。

最后，虽然是正午阳光的作品，但《都挺好》光用得特别不讲究，苍白、平面、毫无层次，缺乏美感。差评。 马彧

马彧