娱乐星周刊

八经卦、八纯卦、八卦 衍变过程详细讲解

2019-10-24 02:51:19 来源:娱乐星周刊

  乾卦象一变而成姤卦象,再变而成遯卦象,三变再成否,四变再成观、五变再成剥、六变再成晋、七变再成大有。

  乾卦象阳气最盛,然后,通过一变二变三变到七变,阳气步步消弱,阴气步步紧逼,到了大。

  老子说:反者道之动,也就说任何的事物总是向与自身方向相反的方向发展。如同,日月的轮转,四季的更叠,

  这一个周期中的七个卦象:姤、遯、否、观、剥、晋、大有,都有一个共同的祖先:乾卦象

  然后,通过家族系的经纬网的位置的查询就可以看出来这个卦象都具有哪些基因。

  当然,这些仅仅是可能性与几率。这并不表示所有的基因都能表现出来它们的特性。

  现代人总是把一个假想,因为,能性与几率随时在变动中,无法把握,而被认为是虚无飘渺的。

  所以,就可以挑选出一个可能性,几率,并在物质结构中运作- 这就导致了事情的发生与发展。

  现在是信息大爆炸的时期,网上什么样的信息都有,所以,现代人所少的并不是信息,

  所以,你也别指望我讲什么信息给你,我要讲解的重点当然是:不依赖外面的信息,而是自己如何去思考与观察?

  这样的结果就是,现代人丧失了心灵的力量,只能依赖于外界的物质,让自己变成了机器人,

  比如,现代人开车出门必须依靠导航,否则,就不认路了,把自己的原有的功能已经是丧失了。

  想超越时间与空间那根本就不可能。因为,物质的仪器本身就是物质的,怎么可能超越时间与空间?

  用灵视就可以轻易的看到几率与可能性,也可以轻易的看到未来,也可以看到银河系外的面的事情。

  所以,学习周易其实就是在学习古人的哲学观,通过古人的视角来观察这个世界,从而达到开发自己的灵视的目的,

  唯物主义哲学观,认为:世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律就是对立统一规律。

  《周易》的主体是《易经》,并附有《易传》。《易经》记录了六十四种卦象,每个卦象都由六组

  《周易》用区区六根“棍子”和几句话就把天道(大自然)运行、演变的规律精准概括:

  从上图可知,这个阴棍子就是断开的两根棒子,这个阳棍子就是联接在一起一根棒子,

  这个阴棍子就是断开的两根棒子,所以,阴的力量就是要联接、聚合这断开的两根棒子,

  这种要联接、聚合的力量就是第三方的力量,所以,虽然,这个阴棍子就是断开的两根棒子,

  所以,这时候共有三方的力量同时运作:断为两根棒子,再加上冲击一方的一根棒子。

  才能发挥出来阴的力量,对立的双方就是二,但是,二就是两个三,所以,是六。

  所以,从这些讲解就可以看出来这些能量是如何通过相吸引与相排斥,而达到扩展觉知的目的。

  今天续讲八经卦,现在是信息爆炸时代,无论你讲什么,估计网上都会有,昨天,我还以为三一同源是我自己的原创,

  而我讲课的目的才是重要的,昨天,我就说过,我不是给你什么信息,而是要教你如何成为一个文明人,

  意思是说,质朴多于文采修饰,就流于粗俗;文采修饰多于质朴,则流于虚伪浮夸。

  在官场官员们都是以奉承拍马为常态,热衷于玩弄权术,只许老百姓歌功颂德,不许老百姓说实话。

  或者,人与人之间完全是以宗教的,或者以爱的神圣的名义,搞出许多条条框框的教条来压制别人或者自己。

  这就叫:文胜质则史,这就完全是没有一点点人性的蛮不讲道理的只认死教条的蛮人。

  作为万物之灵的人,当然,你能觉知到任何你希望觉知的东西,只要你决定去觉知它。

  所以,为什么你作为一个个体的人,不去将你的可能性与概率探索到最大化,去进入到早已

  总是被自己的习惯,自己的固定的思维模式所束缚,让自己不知不觉中度过了自己的宝贵的时间。

  所以,你将开始在这里学习生命、学习生活。那将是兴奋,迷人,与扩张的觉知。

  如果你能成为一个观察者,就会从完全不同的角度看待问题,不是被动,而是主动的。一个观察者是不会着急的,因为他们不需要。做为一个观察者,你为自己创造世界。是谁在为你画像呢?是谁在互动呢?这都是你自己的表演,不是别人的。别人碰到不满的事情,很快就会开始“批判”,但是,这不应该是批判的地方,因为你为自己设置学习的舞台。这就是你的“成长”,你的“个人进化”。如果你还不去学习放在自己面前的“东西”,那么你就浪费了一生,而且还会浪费其它很多的一生。

  生活中的一切都是你的游戏。都是你自己在与你自己玩游戏,你所碰到的一切难题,都是你给你自己设置的迷题。

  如果,别人不理你,别人欺负你,这都没关系。是你自己把那个人放到自己的面前去学习的,这就是为什么他们出现在你的生活中。如果不是他们,你如何学习?你为你自己获得体验。你越能了解这些体验的意思,你就能学到更多。

  只要成为一个观察者,你就能够帮助你自己。这个世界上没有受害者。每个人都在撰写自己的剧本。为了获得“学习”,我们只是“假装”被“限制”在物质层。如果我们“知道”真正的自己是谁,那么我们就无法“教”自己了。这就是为什么,只有我们能够“学”到了,领悟到了,才能够知道自己是谁。好好享受你的剧本吧。

  这就是一场体验本身。 一切苦难并不是你生命中的痛苦,而是你能从这些‘痛苦’中学到什么。因为是你把它放在那里,然后看你将如何去处理它” - 没有人会把它放在那里,那儿没有意外。

  你的道路是属于你自己一个人的。没有任何人给你设定规则,没有任何人给你评分,这全是你自己想体验的生活。看看你在做什么,看看你的每一天。也许你今天会说:“哎呀,我犯了一个错误,本来应该干的更好一点”。好吧,没关系,忘掉它。

  下一次当同样的情形发生的时,你的身体会习惯地按照上一次你所做的方式去做。然后你发觉了又会说:“我上次就是这样去做的。现在我不想像上次那样去做了”,最后类似于这样的体验就不会再发生了,因为你已经学到了,你改变了。所以…不要带着旧的包袱,享受当下。

  所以你并不需要做任何看起来了不起的“神奇魔法”。你只需要调整你的视角,成为一个观察者。

  这个你的第三只眼并不是有个外在的什么的神仙在帮你观察,这你的第三只眼其实就是真正的你自己。

  你选择调整你的视角,成为一个观察者。这才是重点,周易仅仅是其中的借用的一个小工具,并不是重点。

  你与你的“本尊”当然是同一个,但是,你不是你的“本尊”的全部,你仅仅是你的“本尊”的很小的一部分。

  这个很小一部分就是在你的身体里的那部分的你,当你的身体清醒的时候你根本不可能与你的“本尊”会合。

  因为,你在时间空间内,“本尊”在时空空间外,你认为你的全部就是你的身体,你也认为你的身体就是你。

  但是,当你入睡了,真正的你就会出体,与你的“本尊”会合,然后,你在你的“本尊”处得到了新的能量,

  新的指导,但是,由于你的大脑的构造只能解码时间空间内的东西,对于“本尊”一无所知,

  所以,当你醒来回到身体时候,你的大脑就及时的清空了这些它自己不认识的这些“垃圾”。

  虽然,大脑全然不记得这些了,但是,你有时候却能发现,虽然,白天有时候很苦很累,

  所有的宗教,佛教,道教都认为人世间就是一场梦幻,无实际上的意义,这话当然没错,

  所以,你的人世间的一切都是你的“本尊”设置的,一切情节、一切场景,哪怕最细微的一个树叶的飘落,

  虽然,是你的“本尊”由于一时的疏忽大意,不小心做了一场大梦。而且,这些场景都是虚幻不实的事情。

  没有了钱就要过苦日子,没有地位就会被人瞧不起,不小心得了病更是麻烦事等等等,

  那些所谓的佛教、道教的大师们,教了很多的方法,却没有一个是真的能解决问题的。

  反反复复的说上几万遍,以为迷宫就能自动打开了,这样做丝毫没有找到问题的关健在哪里,

  你能走出迷宫的唯一的原因就是,你比以前的你,变的聪明了,知道了许多迷宫的路径,自然的,迷宫就困不住你了。

  因为,迷宫随时在变,适用别人的办法,肯定不适合你,因为,迷宫是你自己设置给你自己的,解铃人还需系铃人,

  所以,为什么你作为一个个体的你,不去将你的可能性与概率探索到最大化,去进入到早已

  这是你自己留给你自己的课题,你唯一能做的就是不断的探索,并扩展你的觉知,这当然都是你学习的过程。

  你的“本尊”选择你的游戏或剧本,“本尊”从意识的几率与可能性中为你展示你能够在剧本中所使用的选项,

  你的“本尊”与身体中的你当然都是一个你,但是,你在清醒情况下,却无法与之会合,

  虽然,你的“本尊”在时空之外,但是,所有的这些场景都是你的“本尊”所设置的,

  而要把“身体中的你”和你的“本尊”的你,结合起来的最简单的办法,就是通过观察。

  就是通过观察。你为你自己提供的线索,这些线索能帮助理解你在人世间时与之工作的剧本。

  所以,当你经历了一天,你为自己写下了一个什么样的“故事”呢?你有停下来思考过自己的故事吗?

  在你入睡之前,当你开始安静下来的时候,你是否有回顾你的一天,并“看着”它问自己:“我今天为自己创造了一个什么样的故事?这个故事对我来讲有什么意义呢?我将把这个故事中的什么‘信息/数据’储存起来,使它创建出‘我是谁’呢?”

  要知道,没有人能为你这么做,这是你自己的设置。所以,如果你能开始“观察”你的“故事线”,你将对“你所做的事情”和“你为自己的设置”变得越来越感兴趣-而这样,你也就能开始“改变”你的故事-因为你开始“留意”自己到底在做什么。你就在这个“舞台”上- 你是这里所有的一切!你坐在观众席里,你是演员,是导演,是制片人,是作家- 你是一切!一旦你能“觉知”到这一点,就能改变你的生活。因为你能改变“剧本”,改变“成品”,改变“方向”和一切!

  所以,最重要的事情是:进入“真正的你”,了解你自己!去理解,去领悟你想让自己在物质层中学习什么?

  身体这个容器并不重要。你是通过一个物质结构来表达自己。但那不是真正的你。

  那个“真正的你”也就是“本尊”的你,包含了所有的智慧,无所不知,无所不能,也就是道家所说的”先天”的你。

  所以,你在同时间内,同时有两种不同的存在形式,“本尊”的你,“身体”的你。

  然后,将你的可能性与概率探索到最大化,去进入到早已存在的、超过你现在预期的新的实相中,并扩展你的觉知呢?

  当你能够将专注力放入“同时间内”的两个不同“存在形式”上,并完全了解自己所专注的“存在形式”时,

  你就会做出巨大的“进步”。这才是最大革新,这样才能让你真正的开智慧,并最终真正的走出这个迷宫。

  这就是:如人饮水,冷暖自生,不断的培养、训练你的觉知过程,是外人是无法替代的。

  所以,动起来当然不能象没头没脑的苍蝇一样乱撞、乱碰,为什么我总是说现代人是野蛮人?

  就是因为,现代人不懂得如何把握可能性与几率,所以,才是象没头没脑的苍蝇一样乱撞、乱碰,

  时与位的问题就是以“本尊”的你为视角,来看看“身体”的你所处的时与位的问题,

  当“身体”的你移动起来的时候,身体的你的时与位在哪里,也就决定了,你的最大的几率在哪里?

  上世、一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂。都是讲解身体的你的时与位在哪里,

  游魂归魂虽然身体的你的位置与前面的四世三世是一样的位置,但是,大的环境已经是开始由盛而衰,

  这时候,已经是不太可能有什么太大的发展与变化了,所以,最大的几率已经是变小了许多。

  所测图谋非长远,动而不定常更迁,身命无有安业处,行人游荡且忘返。出行无踪不思归,家宅此卦多变迁,坟冢之灵不安宁,祸福再以用神参。

  归魂游魂意相反,心有定向不更变,新事拘泥而难行,旧事章程仍依然。出行难动行人归,坟冢风水鬼神安。

  这时候的,大明朝已经是经过了三百年的盛世,大明朝的已经是安于现有的舒适地带,不思进取,

  这样,一切事情都是因循守旧,安于现状,不敢有半点创新,不求有功,但求无过,

  大明朝的官场上都是在玩弄权术,争名夺利,皇帝大臣都是按着即定的套路来行事,根本就是一个活的机器人,

  但是,后来虽然明朝虽然被清朝所取代,但是,清朝保留了明朝的政治体制,也任用了许多明朝大臣,

  所以,从这里就可以看出来,八经卦象是已经是变到极处之卦象,自身已经是没有什么可能性的几率了,

  但是,八经卦象就象一张空白的纸一样,虽然,自身没有什么可变的了,但是,却提供了一个特色的背景。

  明万历十一年(1583年),努尔哈赤不屈奋起,以父,祖遗甲十三副起兵,“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间,临大敌不惧,受重创不馁,以勇捍立威,受部众拥戴,

  努尔哈赤以勇捍立威,受部众拥戴,历时30多年,统一女真各部,推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年(1616),在赫图阿拉建元称汗,国号大金(史称后金)。

  皇太极 天聪汗爱新觉罗·皇太极(1592—1643年),努尔哈赤第八子,满族。天命十一年(1626年)九月,继后金汗位,以次年为天聪元年。天聪十年(1636年)四月,皇太极在沈阳称帝,建国号大清,改年号为崇德,并以是年为崇德元年。前后在位17年。在位期间,注意发展生产,增强兵力,不断对明作战,确定满族族名,建立清国,为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。

  顺治皇帝 清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638年--1661年),皇太极第九子,清入关后第一位皇帝。6岁继帝位,由叔父睿亲王多尔衮摄政,14岁亲政。清初满汉民族矛盾与阶级矛盾极为激烈,而至顺治朝结束时,清廷击败了各种抗清势力,完成了全国的统一。

  康熙皇帝 清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654--1722年),顺治皇帝第三子,清入关后第二位皇帝。他平定了三藩叛乱,收复了台湾,驱逐了沙俄势力,又平息蒙藏地区动乱,加强了多民族国家的稳定和统一。在经济和文化建设上,康熙也创下对后世产生积极影响的重大业绩,开创了中国封建社会最后一个盛世----康乾盛世。

  雍正皇帝 清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678—1735年),康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。他对有碍于皇权的反对势力大加挞伐,有效地改善了吏治,增加了国库收入,为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。

  乾隆皇帝 清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历(1711—1799年),雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时,也亲手将它带向低谷,他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。

  嘉庆皇帝 清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰 (1760—1820年),清朝入关后第五位皇帝,乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年(1795年)九月公开立为皇太子,次年元旦,受弘历内禅即位,以是年为嘉庆元年,时年27岁。嘉庆四年(1799年)正月,弘历死,始亲政。在位25年。顒琰亲政后,立即铲除贪赃枉法蠹国肥私的权臣和珅,使人心大快,复多方采取措施,力图保持康乾之盛世,但内忧外患重重,积重难返。由于腐败势力甚强,又缺乏新生机制,终难摆脱江河日下的命运。

  上世、一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂。都是讲解身体的你的时与位在哪里,

  所以,当你起了任何的一个卦象,都可以依据上世、一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂。

  来判断身体的你的可能性与几率是多少,这些都是从“本尊”的你为视角,来看“身体”的你所处的时与位的问题,

  “古者包牺氏(即伏羲氏)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,

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