易经八卦必学基础六爻卦的提纲-世应间外

　　六爻卦，是《易经》的基础，传说源起于周朝时期，是两个重叠的根卦组成，具体体现的是自然界中的三极之道。对于个卦的三极内容来说它分为主、次、主次之间的。

　　西汉易学大师京房体会到世间的灾变不外乎主次之间的进退之机，这个进退之“机”就是相应于自然界的消息盈虚，消息盈虚就是天道中事物的盛衰变化。因此京房在一卦之中设置了“世爻、应爻”来代表一卦的主次。

　　世爻出现于三才始应，四象生成八卦之时，这时天人地之道大成，《系辞》也说“乾知大始”，所以八个纯卦的“世爻”在最上的天爻。也由此可以确定卦之通变的关键在于“世爻”。但也不能忽略应爻、间爻、外爻。

　　一，“世爻”是一卦消息盈虚，进退之机的枢纽中心，通过它可以知道所测之卦运行发展到了什么阶段。世爻是一卦之主，决定卦爻的属性及亲仇吉凶，它代表着测卦者自己、内因、卦意的主体、主象。是整局卦的灵魂所在，对卦的所有爻都有举足轻重的影响。

　　二，“应爻”是“世爻”相对应的从属，应爻所代表次要的人事物是必须与世爻有关的。比如占测出差，世爻就为自己，应爻就是相对应于他人，他地，所办之事 ，应爻具体是选哪一个，要看世爻自己最主要的意图是在于他人，他地还是所办之事。这都是一卦所代表主要目的的通变所决定的。比如我们问事之情况，应爻代表事情所处的环境状况， 再分析用神对世爻(自己),对应爻(所问事的处境)是什么关系，就可以明白了问事的现在的状况。

　　三，“间爻”指的是世应中间两个爻，主自己与所问事之间联系的亲近状况。比如，间爻生克冲合的是世爻还是应爻多，就对那一个爻关系密切接触。再比如，问工作为同僚，问官讼为证人，问婚姻为媒人，问孕产为接生婆，问交易为经纪人，问借贷间爻为担保人，问出行为路途，问谋事为隔阻，问风水为明堂，问宅居为邻里等。

　　四，“外爻” 指的是不在世应之内的两个爻，主自己与所问事之间的外界（第三方）关系亲近状况。比如问自身的运道，别人在自己家居凶方动土主运逆。

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