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八卦拳是武术拳种之一。亦称八卦捶。相传在清代乾隆年间始有传习,当时有山东寿章人孟二及其甥张百禄、河北深县人张广学、饶阳人刘玉、冠县人郭洛云、徐保占等皆精习八卦拳。
关于八卦拳的提法,很多资料将其与八卦掌混为一种。八卦拳属少林体系拳术,套路共分二十四路,分为上八卦、中八卦、下八卦,上、中、下八卦各分八路。拳趟路为直线一来一回,动作刚猛,朴实无华,强攻硬进,全称“游身八卦连环掌”,也是内家拳的一种。
为二十四路;主要传习器械有:枪、棍、刀、剑、双钩、双戟、拐子、流星等,其中以六合大枪术最为精
妙。其运动特点是直线往复,短小精炼,动作朴实无华,劲力刚猛。八卦拳在技击上讲求硬攻硬进,出手打
人,要诀是“你打俺不护,俺打(你)护不住”。八卦拳主要流传于我国的中原地区和西南地区,另外中州地区
还流传有“阴阳八卦拳”;江浙一带流传有老小八卦拳;两广地区流传有洪家八卦拳与内外八卦拳等不同流
派,这些流传于不同地区的八卦拳,名相近,势多异,技术特点均属于南北少林及长拳类拳技。
八卦拳不是八卦掌,是技术风格完全不同于八卦掌的拳……”。 八卦拳属少林体系拳术,套路共分二十四路,分为上八卦、中八卦、下八卦,上、中、下八卦各分八路。拳趟路为直线一来一回,动作刚猛,朴实无华,强攻硬进。其古谱歌诀曰:“八卦本是绝艺拳,其中奥妙广无边,一式内中藏三手,进攻防守多变幻。学会卦拳打摇转,天下教师打一半,精通卦拳九仙图,十人见了九人赞(服)。崩打豁挑势难挡,劈砸抽留夺魁元,勾挂排跺来势猛,风神俏丽难分辨。手眼身法拳出众,历代拳术它占先,武术门中无价宝,先师留下万代传。
“八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌,合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个方位全都走到,而不像一般拳术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“八卦掌”。其实,八卦掌与八卦并无什么内在联系。
目前流行的八卦掌,又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”,为董海川(1796年-1882年)在北京所传。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修。不仅有强身健体之功用,而且能够锻炼攻防搏击的技能,受到了广大人民群众的喜爱,享誉武林。
八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术。也就是,以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆,然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修。可以强身健体,而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。
传统八卦掌经许多名师的不断研究,以八卦为理论基础,一圈八步八个掌势,以单换掌为基本掌势,套路非常灵活,并不固定,习练者的不同,套路也不相同,但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。
八卦掌注重身法的灵活性,要求练者在不断走圈中,改变敌我之间的距离及方向,避正击斜,伺机进攻;出手讲究随机应变,发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。
一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活,特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础,以拧翻走转为基本运动形式,以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修,强调身心合练,身捷步灵如龙游空,拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招,刚柔相济,踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻,避正打斜, 围圆打点,循循相生无有穷尽。
一般人认为八卦拳是内家拳一种,又称寪武当派一个派别,所谓内家也,和武当派也,究竟是不是不重要,武术这种学问就性质来说,把它分成刚和柔二种,或许容易使人了解,譬如少林拳,要练成快有力,是属于一种磾的功夫,太极拳行动很缓慢,出手和出脚似不用力,这是属于柔的一种,也就是软的功夫,当然也有许多拳介于两种之间的。有时用柔,有时却用刚,也有些拳,一部份的动作是柔另一部份作是刚,所谓刚柔相济.八卦拳在我想起来,是刚柔相济的一种,不过八卦拳的柔和太极拳的柔是不同的。有人譬如说:太极拳似空中垂杨,随风飘荡,所以你无法打断,假如你遇到一位太极高手,你一拳打在他的身上,便如打在棉絮上,那么太极拳又怎能把你打败呢?日,四两搏千斤,等你自已失了重心,他只用四两的力气,便把你的失去重心的千斤之力移跌出去.这个理论是非常高明的,可是要真的做到这样,那你不特须把太极拳练十分高明,也必须在精神上有极高的修养才可。
八卦拳的柔的理论与此略有不同,它是要你练成非常大而没有方向的劲,所以八卦的柔和劲字连一,即是说柔必有劲,没有劲,便叫松,与柔是两回事,但柔的动作不能太快,当然也不能像现今的太极拳这样太慢,物理学上有一个词叫“愦性”,即是说,一个动作,其速度一时不能立即停止,必须有力阻止它,才可使它停,所以车开得太快了,要相当距离才能刹停,我们的手若和身体运作太快了,也不能立即停下来,这就是外家拳的动。内家拳的动,随时可停止,也随时可停止,也随时可以改变方向。
又八卦拳常常利用弹劲来变动作,这也是其它拳所少有的,为了明暸见,举一个例子,有人把一臂由上向你的头上劈下来,你如学了刚的拳,一定把你的手臂迎上去,于是两臂相交,成了硬打硬的局势,力?的一臂得胜,另一臂也许就废了,习八卦拳的人便不会如此做,他只把臂用刚劲,只等候对手的臂劈下来,自已的臂不向上迎,等到两臂相交时,必然的——这是物理——两臂会反弹,那时你如于一弹之后立即撩对方的反弹的臂,不须用很大的劲力便可把对方的臂真正撩开的,但如对方的力太大,自己没有反攻的把握时,还是把身后引较妥,所以练八卦拳一定要注意一条原质:“身动手不动”但身手却要练出一股很大的劲。
八卦拳的第二原则:「手随身转.」其实这还是第一条原则.而手不自动,所以手便随身体的动而动.手和臂只有在换式时才自动的。
腰是身的轴.一切的动,甚之一切的力(有方向的)都是由腰所发出来的。即所谓:“根在脚,发于腿,主宰于腰,力达于手。”所以练八卦拳一定注意练腰,使腰有力而非常灵活,才能有灵活的身形和有力的发劲。井且因为手不动,所以手的周围不露空门。
少林拳把拳用足了力快打出去,打了果然发生很大的作用,但少林拳一招打出,不能中途变招,就是因为有惯性,所以一招不行,必待第二招才可去补救,这样很易失去时机。八卦拳以腰主宰身动,而手随身,表面上看来缓慢,实际上,因为手不动,所以一招出去,中途随时可变,所以似慢实快,八卦拳打人是用发劲,这真是一刹那的事,所以不发则已,发则必中。
至此应提出一个意字,意是对于敌人的感觉和自己决定的行动或动作,练八卦拳必须注意意字,这实是一种精神的训练,意字如练到最高境界,即是判断敌情准确,自已的处置也准确,在理论上当然是百战百胜,于是用意去指挥眼,用眼去指挥身,用身去指挥手和脚,以达到胜敌的结果,所以手随身转,身随眼转,眼随意转,也是八卦拳的一种重要原则,练八卦拳是注视拳端,便是这个缘故。
八卦拳另一个特点是练八卦步,行步时将身低矮大半个头(能一个头最好),成坐势,即一?直伸,另腿弯曲,上身垂直,既不挺胸,也不涵胸,颈直,不要仰头,亦不要低头,下颏里收,臀部下垂,向里收缩,并收肛门,不要使它放松,两臂初学时可自然垂下,这个姿势摆好后,于是身体向前移屈曲前腿,后腿步向前蹴出,不可离地太多,也不能用劲,待后腿能更前进,在地上熨过去,像在熨泥似的,这便是熨泥步了,所以八卦步行一行,要比普逼人的步幅大许名,但如练习有素,步法如很自然,虽然步幅大,旁人确不易发觉,这就是有利的地方,同时因为矮了大半个头,身脚重心也矮,且出脚离地近,地面即使很滑也可行走自如,此为第二有利点,惟行时如走圈子,所以圈里方的脚直出,外方的脚要向里扣一些,八卦拳是不停的,与敌搏时,以敌人为圈的中心自已绕敌人转圈子,如此不特不易为敌人打,也使敌人头目晕眩。
最后讲到气功,气功在现在流行的许多书籍中也说得太玄了,气功实际上就是做腹部呼吸,并用横膈膜来做腹部运动,使腹内也可以运动自如,腹和腰相连的,腹部不能运动自如,腰部也无从灵活超来,所以练八卦拳的势必要练气功,同时一个人在运动或搏斗时,心脏的担负很大,这不仅对心脏不利,也减少了运动和搏斗的持久性,所以要气沉丹目,即是将横膈膜压下一些,古人所谓「虚其心,实其腹」戟是这个意思,因寪如此可以使胸部和心脏的压力减轻。
八卦拳在抵御敌人时,时时要求鼓荡,才能将全身的劲全部发挥出来,但要鼓荡,便应同时注意涵胸,这是一凸与一凹的两反面,相生相的,在攻击敌人时则用发劲,这便是原用腰所发出的力配上气功,使掌或指壶出力量击敌,这个动作,对气功有基础的人才能做到,同时腹部运动和腹部呼吸,使五脏也自然在运动,这当然对身体是很有益的但是练得不得其法,确也有很大流弊,依我的意见,我们不一定要专门去练气功,只要经常练八卦拳各种招式时,注意气的运用,气功自然形成,这是自然和灵动的气功。
这里我将发劲说明一下,八卦拳时时以掌来打人,分冲掌和插掌,以腰发劲,经肩臂而至手掌,如以掌的掌根外端击敌谓之冲掌,发掌时肩臂均放松劲意聚掌外根,臂向内曲到适度,然后用腰突然使劲击敌,是谓掌。
如以掌之中间三手指端击谓之插掌,发掌时曲肘下臂向内弯至适度,然后用腰突然使劲,聚劲意于指端击敌。练发劲,应将身前,身左或右,以及身左及身右四十五度角,及身后四十五度角,都能发出。
至此我们须知:八卦拳有三种劲,加上一个「松」,发劲是至刚的劲,柔亦必有劲,刚劲之后必有反弹的劲,松才是用劲的,四个不同,须清楚体验,不然拳便练不好,这榚做亦不会有流弊。在今天当然学拳以自卫的机会已不若昔时,所以我认为练功夫以强身更重要。我的定理:练八卦拳是使至身关节和所有肌肉都受脑的控制,较之学招式以使打人更重要,进之为把八卦拳进入艺术境界更为上乘。
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