拓展创作空间创造优秀作品——以《三国文化》为例

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提炼传统文化资源的思想精髓和审美特征，与时代精神建立共鸣，是艺术创作的前提。

积极适应和运用新媒体、新技术、新方法，赋予优秀传统文化新的生命力。拓展创作空间，创作精品，对于传统文化资源的传承和发展具有重要意义。

借助成熟的市场化和产业化运作机制，为传统文化资源的开发提供可持续发展的动力。

传统文化资源具有鲜明的民族特色，但作为人类文明成果的一部分，它们可以被世界接受、改造和应用。

“三国”故事改编是条“文化长河”，积累丰富的“两创”实践经验

中国优秀传统文化的创造性转化和创新发展是时代的重要课题。中国有极其丰富的传统文化资源。三国故事是一种文化资源，具有丰富的历史文化内涵和深远的影响。《三国演义》是通过对三国历史的解读、阐释和重述而形成的，体现了人们最朴素的价值追求和道德理想。三国故事是一条长而汹涌的文化河流，承载着中国历史和文化的基因。同时，它是开放的，没有领土。它的影响延伸到了国外，是中国文化在国际上传播的经典模式。以三国故事的发展演变为例，梳理其中蕴含的“两个创新”经验，具有重要的理论和实践价值。

在三国艺术形象发展史上，具有里程碑意义的作品无疑是元末明初罗贯中的《三国演义》。事实上，早在隋唐时期，三国的故事就已经广为流传。在宋代，“说”的艺术已经有了“说三分”。在元朝，《三国志平话》已经开始形成规模为《三国演义》。舞台上也有许多三国的戏剧。罗贯中《三国演义》是三国故事的总结。这也是一个宏大的艺术创作，描绘了一幅壮丽的历史画卷。《三国演义》作为一部通俗文学作品，受到了中国几代人的喜爱，成为三国故事创作的重要来源。它的社会影响远远超出了文学的范畴。就戏剧而言，《三国演义》几乎贯穿了中国戏剧从诞生到成熟的每一个阶段。《三国戏曲集成》收录了历代创作的587种三国戏。这些戏剧几乎把三国时期的重大历史事件和主要人物搬上了舞台。在张辉的小说和戏曲这两种流行的艺术形式的帮助下，三国故事深深地植根于中国的精神世界。

近几十年来，三国故事已经进入影视领域。进入新世纪以来，他们进一步涉足动画、电子游戏和网络文学等新兴领域。热门作品层出不穷。继电视剧《诸葛亮》之后，84集的电视剧《三国演义》于1994年问世。凭借强大的阵容和出色的制作，它一经播出就在全国引起轰动，然后在许多国家和地区产生了巨大的影响，成为中国文化的一张闪亮名片。此后，《吕布与貂蝉》《三国》010《大军师司马懿之军师联盟》等电视剧相继出现，成为不同时期的文艺热点。就电影而言，自20世纪70年代以来，关于这三个国家的电影先后出现在香港和台湾。新世纪以来，中国大陆先后创作了《三国志之见龙卸甲》 《赤壁》 《关云长》 《铜雀台》 《影》等多部电影。这些作品中最有影响力的是吴宇森导演的《赤壁》。这部电影的上部和下部取得了巨大的票房收入，并在至少30个海外国家和地区上映。日本占海外票房的71%，这表明这三个国家的文化在东亚，尤其是日本有很大的影响力。

三国动画和视频游戏的创作也引起了关注。连载多年的漫画《三国志》和漫画《三国志：英雄的黎明》产生了广泛的影响。新世纪以来，中国先后创作了3D动画《三国演义》等10多种三国动画作品。在电子游戏方面，到目前为止，已经开发了1000多种以三国为主题的游戏，并且正在走向全球创作和传播的阶段。20世纪80年代，三国游戏《三国志》问世，从而创造了三国游戏的类别。几十年来，三国游戏一直是一个经久不衰的主题。虽然游戏玩家的主要目的是娱乐，但游戏也可以获得历史知识，激发探索历史的兴趣，然后潜移默化地培养对中国历史、文化和价值观的认识。

既要有价值定力、苦练内功，又要博采众长、兼收并蓄

通过对三国艺术形象创作过程的简要回顾，可以得出对中国优秀传统文化创造性转化和创新发展的有益启示。

首先，寻找传统文化、时代精神和现代价值观的契合点。提炼传统文化资源的思想精髓和审美特征，与时代精神建立共鸣，是艺术创作的前提。如苏东坡、辛弃疾、陆游等宋代文学家都选择了《三国演义》来表达他们的历史思想，因为他们敏锐地把握了《三国演义》的精神实质，即雄壮的思想境界、雄壮的审美品格和苍劲苍凉的历史美感。借助这种深刻的思想和审美共鸣，艺术家们完成了自我表达，传统文化资源也获得了新生。

传统文化资源的解读、阐释、利用和再创造必须符合时代的需要，并承载着鲜明的时代品牌。1994年的电视连续剧《三国演义》去掉了原著中的迷信糟粕，继续赞美忠诚、勇气和智慧。许多内容被提炼、丢弃和改造，反映了现代价值观。

第二，积极适应和运用新媒体、新技术、新方法，赋予优秀传统文化新的生命力。三国的艺术形象在不断演变和更新，三国的故事在不同时代以新的艺术类别和形式不断被激活。从杂耍、民谣、诗歌、剧本、小说和歌剧到后来的电影、电视剧、纪录片、漫画、动画、视频游戏、网络小说，甚至是创意产品、真正的娱乐和特殊的文化公园，这三种文化的存在不断得到丰富。正是这些创新的形式适应了不同时代的媒体发展、艺术演变和审美变化，才使《三国演义》得以延续。

进入互联网时代，文化艺术发展获得了越来越多的创作空间。据统计，以《三国演义》为主题的网络小说数量每年激增数千部。在契丹，以“三国”为关键词，可以检索到36000多部相关作品。中国国家图书馆配合三国之旅《率土之滨》，启动了三国古籍文化传承计划。玩家可以在游戏中阅读三国古籍，亲身体验三国文化。除了数字出版和网络游戏，还有互动旅游应用、短视频和直播……互联网时代的新媒体、新类型、新技术和新方法，为传统文化的创新发展提供了前所未有的可能性。

第三，通过创新思维实现创造性突破，创造开创性和领先性的杰作。在三国艺术形象的发展中，有一些重要的传播节点和代表性作品。它们的出现使三国的故事影响力实现爆炸式增长，产生了深远而持久的“长尾效应”。罗贯中《三国演义》开创了历史小说的新范畴。电视连续剧《三国演义》第一次完成了这部不朽作品的完整形象展示，并在国内外广为传播。一些游戏产品与三国历史元素有机结合，实现了历史、文学，

第四，借助成熟的市场化和产业化运作机制，为传统文化资源的开发提供可持续发展的动力。为了实现传统文化资源的当代活化，我们必须创造出符合时代需求的高品质文化产品。通过文化资源的社会化和市场化配置，通过市场测试和竞争，我们可以赢得观众的认可，获得可持续发展。新世纪以来，《赤壁》《三国演义》《大军师司马懿之军师联盟》010010《三国》等影视作品离不开中国迅速发展的影视产业在资金、人才和技术上的大力支持。可以说，没有完全的专业化、市场化和产业化，就没有三国题材作品的繁荣和发展。

第五，我们必须有坚定的文化信心、广阔的国际视野和开放的文化思维。传统文化资源具有鲜明的民族特色。同时，作为人类文明成果的一部分，它们可以被世界所接受、改造和应用。《功夫熊猫》 《功夫梦》 《花木兰》等。全球化背景下，中国传统文化资源与文化创意、类型元素和电影产业有机结合。三国的故事也是如此。它属于中国和世界。在跨文化对话和交流中，三国故事的深度和广度都得到了拓展，使三国故事呈现出一种新的陌生化和创造性。这是跨文化交流的收获。

开发利用传统文化资源不仅要有坚定的文化信心，还要有广阔的国际视野和开放的文化胸怀。我们不仅应该有价值和专注，努力练习内在技能，而且我们应该吸取所有的长处，吸收一切。只有这样，“创新转型、创新发展”才能不断深化，传统文化资源才能继续“滚雪球”，获得长久而旺盛的生命力。